Menulislah! Maka Kau akan Abadi[1]

“Orang boleh pandai setinggi langit, tapi selama ia tidak menulis, ia akan hilang di dalam masyarakat dan dari sejarah. Menulis adalah bekerja untuk keabadian.” (Pramoedya Ananta Toer, Rumah Kaca, hal. 352)
Kita mungkin saja tidak akan mengenal Pramoedya Ananta Toer kalau ia tidak menulis banyak buku. Karya-karya Pram yang cukup banyak telah mengantarkannya “abadi”. Walaupun karya-karyanya pernah dilarang beredar oleh pemerintah rezim Orde baru, Pram tetap produktif menulis, bahkan ketika ia diasingkan di pulau Buru. Di pulau itu, Pram berhasil menyelesaikan maha karya tetralogi Buru yang terdiri dari Bumi Manusia, Anak Semua Bangsa, Jejak Langkah, dan Rumah Kaca. Maha karya itu sampai sekarang masih laris terjual. Bagi aktivis pergerakan, buku tetralogi buru dianggap sebagai buku wajib. Pram abadi karena ia menulis.
Selain Pramoedya Ananta Toer, tentu masih banyak penulis lain yang “abadi” karena tulisannya. Sosok Soe Hok Gie adalah contoh lain. Dia memang tidak seproduktif Pram, tetapi catatan harian yang ia tulis ketika masih hidup telah membawa nama dia “abadi” sampai sekarang.

Pram memang benar, menulis adalah bekerja untuk keabadian. Tetapi sayangnya hal ini belum benar-benar bisa dipahami oleh para aktivis gerakan sosial. Banyak diantara mereka yang masih beranggapan bawa berteriak di jalanan adalah senjata utama untuk melawan ketidakadilan, sedangkan tulisan adalah senjata nomor sekian, padahal kita tahu bahwa yang terucap akan mudah terbang dan hilang bersama angin. Salah satu kelemahan dari gerakan sosial sekarang adalah sedikitnya ide yang ditulis oleh para aktivis, padahal ide-ide yang ditulis akan menjadi abadi karena dibaca oleh orang banyak.

Menulis itu Penting
Tidak ada tips khusus dalam dunia kepenulisan sebagaimana kekayaan ataupun kesuksesan. Kalaupun toh ada, mungkin itu adalah ketekunan. Ya, menulis butuh ketekunan. Semua penulis yang melahirkan karya besar lahir karena ketekunan. Pram misalnya, sudah menulis sejak duduk di bangku Sekolah Dasar. Soe Hok Gie dalam catatan hariannya juga sudah menulis sejak duduk di bangku SD.
Selain ketekunan, menulis juga butuh asupan gizi. Kalau tubuh kita butuh makan dan minum, maka menulis butuh sumber bacaan. Bacaan adalah makanan bagi para penulis. Seperti apa yang pernah disampaikan oleh Ali Syariati buku adalah seperti makanan tetapi makanan untuk jiwa dan pikiran.[2] Logika sederhana hubungan antara membaca dan menulis adalah semakin banyak membaca, semakin banyak kosakata yang terekam dalam kepala, dan semakin mudah kosakata itu dikeluarkan dalam bentuk tulisan.
Selain dua hal di atas, ada satu hal penting yang harus ada dalam diri seorang penulis, yaitu menganggap menulis itu penting. Tidak mungkin seseorang bisa tekun menulis ketika ia mengaggap menulis itu tidak penting. Ia akan menganggap menulis hanyalah pekerjaan yang sia-sia dan membuang-buang waktu. Oleh karena itu perlu ada perubaan paradigma tentang menulis, yaitu merubah paradigma dari menulis itu tidak penting menjadi menulis itu penting.
Bagi sebagian orang, mengabiskan waktu dengan bermain game adalah pekerjaan yang sia-sia, tetapi bagi yang menganggap bermain game itu penting maka bermain game bukan pekerjaan yang sia-sia. Hal yang sama juga berlaku bagi orang-orang yang rela mengabiskan uang jutaan rupiah untuk berlibur ke luar negeri. Hal itu dilakukan karena mereka menganggap bawa berlibur ke luar negeri itu suatu hal yang penting. ketika sesuatu itu dianggap penting, maka seseorang akan rela mengorbankan sesuatu yang lain yang dianggap tidak penting.
Oleh karena itu marilah kita menganggap bahwa menulis itu penting.


[1] Tulisan ini disampaikan dalam sekolah literasi yang dilaksanakan oleh HMI Komisariat Fakultas Dakwah pada tanggal 7 Desember 2015 M.
[2] Kutipan ini didapat penulis dari sebuah kaos bergambar Ali Syariati yang diproduksi terbatas.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

DARI BABAT KE JOMBANG

Siapapun yang pernah pergi ke Jombang kalau dari arah Bojonegoro dengan naik bus, pasti akan transit terlebih dahulu di Babat, Kabupaten Lamongan, untuk pindah bus jurusan Jombang. Dalam waktu sekitar 4 bulan terakhir ini, aku sering bolak-balik Bojonegoro-Jombang. Perjalanan biasanya aku mulai dari Bojonegoro dengan naik bus jurusan Surabaya dan turun di pasar Babat. Di Babat, aku lanjutkan dengan naik bus Puspa Indah. Bus yang menjadi primadona bagi siapa saja yang ingin ke jombang kalau dari arah Tuban, Lamongan, dan Bojonegoro. Memang bukan bus satu-satunya yang tersedia, tetapi diantara bus-bus yang lain, armada bus ini yang paling banyak. Fasilitas bus terbilang pas-pasan, malahan kalau hujan, terkadang anda akan mendapati atap bus yang bocor. Tetapi bukan masalah bus Puspa Indah yang menjadi perhatianku selama menempuh perjalanan bojonegoro-Jombang atau sebaliknya, tetapi pemandangan yang ada di sekitar jalan-jalan sepanjang Babat-Jombang. Kalau dulu, ketika aku masih duduk
Baca selengkapnya

Haruskah HMI MPO dan HMI Dipo Islah?

Awalnya hanyalah Majelis Penyelamat Organisasi. Dibentuk oleh beberapa kader untuk menyelamatkan Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) dari kooptasi Orde Baru. Jalan diplomasi mereka tempuh, mempertanyakan sikap Pengurus Besar (PB) HMI yang mengubah asas Islam menjadi Pancasila, namun apa daya, aksi mereka tidak ditanggapi positif oleh PB HMI. PB HMI lebih mengakomodir tekanan pemerintah orde baru dari pada sikap beberapa cabang yang menolak asas tunggal Pancasila. Perpecahan pun tak dapat dielakkan, HMI pun menjadi dua. Perpecahan itu terjadi pada tahun 1985. Kongres HMI ke-16 pada tahun 1986 diadakan di dua tempat, yaitu Padang sebagai tempat kongres HMI dengan asas Pancasila dan Yogyakarta sebagai tempat HMI dengan asas Islam. Di dua kongres itulah perpecahan HMI mengkristal. HMI resmi menjadi dua, HMI dengan asas Pancasila yang kemudian terkenal dengan HMI Dipo – merujuk kepada alamat sekretariat PB HMI di Jalan Diponegoro Jakarta, dan HMI dengan asas Islam yang diisi oleh cabang-caban
Baca selengkapnya

Masjid Jami’ Nurul Huda Cangaan; Masjid Tertua Di Bojonegoro

Cangaan, sebuah desa yang terletak di pinggiran Bengawan Solo, mungkin masih asing di telinga sebagian orang di Kabupaten Bojonegoro. Desa yang terletak di Kecamatan Kanor ini termasuk desa yang menjadi langganan banjir ketika musim hujan tiba. Bagi warga kecamatan kanor dan sekitarnya, Cangaan selain terkenal sebagai desa langganan banjir juga terkenal karena kondisi jalan yang jelek, becek berlumpur ketika musim hujan tiba, dan berdebu ketika musim kemarau. Namun tampaknya identitas Canga’an sebagai desa langganan banjir dan desa dengan struktur jalan yang jelek telah ditinggalkan seiring dengan laju pembangunan di Bojonegoro. Di sepanjang bantaran Sungai Bengawan Solo kini telah dibangun tanggul yang cukup tinggi – kira-kira lima meter – dan cukup untuk menahan arus sungai tidak meluber ke rumah warga. Jalan-jalan desa pun sudah mulai baik hasil dari program pavingisasi Bupati Suyoto. Lalu apa lagi yang terkenal dari desa ini?
Baca selengkapnya