Kritik Gerakan Mahasiswa


Pada suatu hari, ketika aku masih menjabat ketua umum HMI Cabang Yogyakarta, aku pernah berdiskusi dengan salah satu pengurusku tentang masa depan gerakan mahasiswa, khususnya masa depan HMI. Pada diskusi yang hanya kami lakukan berdua itu, kami sepakat bahwa masa depan gerakan mahasiswa masuk dalam kategori suram, atau Madesu kalau kata bang madit. Kami tentu mempunyai beberapa alasan kenapa kami sepakat bahwa masa depan gerakan mahasiswa adalah suram, pertama, gerakan mahasiswa cenderung reaksioner dan latah dalam menyikapi isu-isu yang berkembang, entah itu isu yang bersifat lokal maupun nasional.
Kedua, gerakan mahasiswa tidak kreatif dalam mendesain gerakannya. Pola gerakan yang dipakai masih memakai pola lama, yaitu demonstrasi atau gerakan massa. Gerakan ini memang berhasil menggulingkan rezim orde baru pada 1998, tetapi itu sudah berlalu 17 tahun yang lalu, sedangkan sekarang kondisi kultur demokrasi di Indonesia sudah banyak berubah. Kalau pada zaman orde baru, demokrasi dijalankan dengan cara otoriter, sedangkan sekarang demokrasi dijalankan dengan sangat demokratis bahkan cenderung liberal. Seharusnya ada desain baru gerakan mahasiswa.

Ketiga, ada kecenderungan elit-elit gerakan mahasiswa untuk mendekati elit-elit partai politik. Mungkin mereka bisa beralasan bahwa itu hanyalah bentuk silaturrahmi – apalagi mereka adalah alumni, tetapi disadari atau tidak itu berdampak pada independensi gerakan. Aku pernah mendengar ada sebuah teori semakin kita dekat terhadap seseorang maka semakin melemah pula sikap kritis kita terhadap orang itu, bisa karena rasa sungkan, bisa juga karena deal politik yang kita sepakati. Maka jangan heran kalau karir politik para aktivis bisa naik begitu cepat, walaupun belakangan mulai mendapat ancaman dari para pengusaha dan akademisi.
Keempat, idealisme yang diperjuangkan para aktivis tidak diimbangi dengan ilmu pengetahuan yang mumpuni. Tidak sedikit para aktivis hanya tahu isu yang dikembangkan oleh media tanpa mampu memverifikasi isu itu dengan ilmu pengetahuan yang mereka geluti. Alih-alih ingin melakukan revolusi malah diombang-ambingkan wacana yang dikembangkan oleh media. Para aktivis tidak mampu melawan dominasi wacana para ahli. Inilah yang dinamakan idealisme buta.
Walaupun sepakat dengan menyebut masa depan suram gerakan mahasiswa, tetapi kami masih yakin masih akan tetap ada gerakan mahasiswa. Bisa ada hanya nama, atau ada tetapi dengan gerakan yang tidak kontributif. Gerakan mahasiswa tak ubahnya organisasi-organisai mahasiswa yang lain, seperti UKM, organisasi daerah, dan lain-lain. Untuk itulah perlu ada refleksi dan redesain gerakan, sehingga gerakan mahasiswa kembali menjadi bagian penting dalam perubahan sejarah bangsa ini.


(14/05/2015

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

DARI BABAT KE JOMBANG

Siapapun yang pernah pergi ke Jombang kalau dari arah Bojonegoro dengan naik bus, pasti akan transit terlebih dahulu di Babat, Kabupaten Lamongan, untuk pindah bus jurusan Jombang. Dalam waktu sekitar 4 bulan terakhir ini, aku sering bolak-balik Bojonegoro-Jombang. Perjalanan biasanya aku mulai dari Bojonegoro dengan naik bus jurusan Surabaya dan turun di pasar Babat. Di Babat, aku lanjutkan dengan naik bus Puspa Indah. Bus yang menjadi primadona bagi siapa saja yang ingin ke jombang kalau dari arah Tuban, Lamongan, dan Bojonegoro. Memang bukan bus satu-satunya yang tersedia, tetapi diantara bus-bus yang lain, armada bus ini yang paling banyak. Fasilitas bus terbilang pas-pasan, malahan kalau hujan, terkadang anda akan mendapati atap bus yang bocor. Tetapi bukan masalah bus Puspa Indah yang menjadi perhatianku selama menempuh perjalanan bojonegoro-Jombang atau sebaliknya, tetapi pemandangan yang ada di sekitar jalan-jalan sepanjang Babat-Jombang. Kalau dulu, ketika aku masih duduk
Baca selengkapnya

Haruskah HMI MPO dan HMI Dipo Islah?

Awalnya hanyalah Majelis Penyelamat Organisasi. Dibentuk oleh beberapa kader untuk menyelamatkan Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) dari kooptasi Orde Baru. Jalan diplomasi mereka tempuh, mempertanyakan sikap Pengurus Besar (PB) HMI yang mengubah asas Islam menjadi Pancasila, namun apa daya, aksi mereka tidak ditanggapi positif oleh PB HMI. PB HMI lebih mengakomodir tekanan pemerintah orde baru dari pada sikap beberapa cabang yang menolak asas tunggal Pancasila. Perpecahan pun tak dapat dielakkan, HMI pun menjadi dua. Perpecahan itu terjadi pada tahun 1985. Kongres HMI ke-16 pada tahun 1986 diadakan di dua tempat, yaitu Padang sebagai tempat kongres HMI dengan asas Pancasila dan Yogyakarta sebagai tempat HMI dengan asas Islam. Di dua kongres itulah perpecahan HMI mengkristal. HMI resmi menjadi dua, HMI dengan asas Pancasila yang kemudian terkenal dengan HMI Dipo – merujuk kepada alamat sekretariat PB HMI di Jalan Diponegoro Jakarta, dan HMI dengan asas Islam yang diisi oleh cabang-caban
Baca selengkapnya

Masjid Jami’ Nurul Huda Cangaan; Masjid Tertua Di Bojonegoro

Cangaan, sebuah desa yang terletak di pinggiran Bengawan Solo, mungkin masih asing di telinga sebagian orang di Kabupaten Bojonegoro. Desa yang terletak di Kecamatan Kanor ini termasuk desa yang menjadi langganan banjir ketika musim hujan tiba. Bagi warga kecamatan kanor dan sekitarnya, Cangaan selain terkenal sebagai desa langganan banjir juga terkenal karena kondisi jalan yang jelek, becek berlumpur ketika musim hujan tiba, dan berdebu ketika musim kemarau. Namun tampaknya identitas Canga’an sebagai desa langganan banjir dan desa dengan struktur jalan yang jelek telah ditinggalkan seiring dengan laju pembangunan di Bojonegoro. Di sepanjang bantaran Sungai Bengawan Solo kini telah dibangun tanggul yang cukup tinggi – kira-kira lima meter – dan cukup untuk menahan arus sungai tidak meluber ke rumah warga. Jalan-jalan desa pun sudah mulai baik hasil dari program pavingisasi Bupati Suyoto. Lalu apa lagi yang terkenal dari desa ini?
Baca selengkapnya