Memaknai Hidup ; Urip Iku Mung Mampir Jalan-Jalan


Suatu hari ketika aku jalan-jalan di perpustakaan kampus, aku mendapatkan sebuah buku yang menarik, judulnya “urip iku mung mampir ngguyu.” Buku ini berisikan humor-humor yang menyegarkan otak. Bagi penulis buku ini, humor tidak hanya sekedar celetukan-celetukan yang keluar dari mulut untuk kemudian ditertawakan, tetapi si penulis mencoba untuk menjadikan humor sebagai sesuatu yang ilmiah, sebagaimana halnya kuntowijoyo yang mencoba menjadikan seni sejajar dengan ilmu pengetahuan yang lain. Bagi si penulis humor juga mempunyai epistemologi.
Pada kesempatan yang lain, di siang hari, aku sempatkan untuk “ngopi” di sebuah kedai di sekitar kampus UIN Sunana Kalijaga. Ada sebuah tulisan yang menurut saya menarik yang terpampang di dinding kedai. Tulisan itu berbunyi “urip iku mung mampir ngopi.” Mungkin bagi kedai itu, kopi adalah sesuatu yang harus dicicipi dan itu menjadi segalanya dalam kehidupan ini. Kopi menjadi penyemangat dalam kehidupan, menjadi teman, menjadi penghidup dalam kehidupan. Seperti itukah maksud dari tulisan itu?
Semboyan hidup yang hampir sama juga aku dapatkan pada para pecandu oplosan. Di jawa ada filosofi “urip iku mung mampir ngombe.” Tentu yang dimaksud “ngombe” tidak secara tekstual merujuk kepada minuman, tetapi mungkin itu telah diplesatkan oleh para pecandu oplosan menjadi minuman – minuman keras. Sehingga filosofi ini cocok bagi mereka hingga akhirnya memang sekedar minum, setelah itu meninggal karena efek dari oplosan.
Apapun slogan hidup anda, yang jelas kita ini adalah musafir – kata sahabatku. Musafir juga berarti pengembara. Sifat utama dari sang musafir adalah menyejarah. Yaitu mengisi ruang dan waktu dalam kehidupan. Menandai dan memaknai setiap langkah perjalanan hidup. Menghadapi segala fenomena-fenomena yang kita temui. Tidak jarang fenomena-fenomena itu berupa kerikil tajam atau bahkan berupa batu mulia yang berharga ratusan juta. Semua itu adalah tantangan bagi sang musafir. Dalam menghadapi realitas kehidupan, ada beberapa sikap yang biasa dilakukan oleh manusia :
1.    Sikap kebosanan, memandang hidup ini dengan tanpa makna, suram, penuh frustasi. Sikap hidup ini menyebabkan rasa pesimis, lesu, dan tanpa harapan
2.    Sikap menikmati, memandang hidup ini sebagai kesempatan untuk menikmati apa saja sampai puas. Termasuk dalam kelompok yang mempunyai sikap hidup seperti ini adalah kaum hedonis-materialis-konsumtif.
3.    Sikap menggairahkan, yaitu memandang kehidupan ini sebagai suatu perspektif yang selalu memberikan harapan, peluang, dan kemungkinan-kemungkinan baru yang lebih cerah. Di dalam sikap hidup ini, setiap langkah selalu bermakna walaupun itu adalah rutinitas yang dianggap membosankan.
Diantara tiga sikap hidup di atas, sikap hidup menggairahkan adalah sikap hidup yang paling baik. Memaknai setiap langkah adalah pembeda dengan sikap hidup yang lain. Kita boleh saja berjalan di dunia ini dengan kencang, tetapi kita harus ingat bahwa waktu tidak hanya masa depan, ada masa lalu dan masa sekarang, sehingga kita membutuhkan istirahat untuk melihat masa lalu dan masa sekarang. Kita butuh istirahat untuk merenung, merefleksi, dan memaknai. Itu adalah modal kita untuk melangkah lebih jauh dan lebih kencang. Tentu kita tidak ingin seperti selembar daun yang hari ini masih hijau, besok menguning, dan lusa jatuh dari reranting tanpa pernah menyadari proses itu.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

DARI BABAT KE JOMBANG

Siapapun yang pernah pergi ke Jombang kalau dari arah Bojonegoro dengan naik bus, pasti akan transit terlebih dahulu di Babat, Kabupaten Lamongan, untuk pindah bus jurusan Jombang. Dalam waktu sekitar 4 bulan terakhir ini, aku sering bolak-balik Bojonegoro-Jombang. Perjalanan biasanya aku mulai dari Bojonegoro dengan naik bus jurusan Surabaya dan turun di pasar Babat. Di Babat, aku lanjutkan dengan naik bus Puspa Indah. Bus yang menjadi primadona bagi siapa saja yang ingin ke jombang kalau dari arah Tuban, Lamongan, dan Bojonegoro. Memang bukan bus satu-satunya yang tersedia, tetapi diantara bus-bus yang lain, armada bus ini yang paling banyak. Fasilitas bus terbilang pas-pasan, malahan kalau hujan, terkadang anda akan mendapati atap bus yang bocor. Tetapi bukan masalah bus Puspa Indah yang menjadi perhatianku selama menempuh perjalanan bojonegoro-Jombang atau sebaliknya, tetapi pemandangan yang ada di sekitar jalan-jalan sepanjang Babat-Jombang. Kalau dulu, ketika aku masih duduk
Baca selengkapnya

Haruskah HMI MPO dan HMI Dipo Islah?

Awalnya hanyalah Majelis Penyelamat Organisasi. Dibentuk oleh beberapa kader untuk menyelamatkan Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) dari kooptasi Orde Baru. Jalan diplomasi mereka tempuh, mempertanyakan sikap Pengurus Besar (PB) HMI yang mengubah asas Islam menjadi Pancasila, namun apa daya, aksi mereka tidak ditanggapi positif oleh PB HMI. PB HMI lebih mengakomodir tekanan pemerintah orde baru dari pada sikap beberapa cabang yang menolak asas tunggal Pancasila. Perpecahan pun tak dapat dielakkan, HMI pun menjadi dua. Perpecahan itu terjadi pada tahun 1985. Kongres HMI ke-16 pada tahun 1986 diadakan di dua tempat, yaitu Padang sebagai tempat kongres HMI dengan asas Pancasila dan Yogyakarta sebagai tempat HMI dengan asas Islam. Di dua kongres itulah perpecahan HMI mengkristal. HMI resmi menjadi dua, HMI dengan asas Pancasila yang kemudian terkenal dengan HMI Dipo – merujuk kepada alamat sekretariat PB HMI di Jalan Diponegoro Jakarta, dan HMI dengan asas Islam yang diisi oleh cabang-caban
Baca selengkapnya

Masjid Jami’ Nurul Huda Cangaan; Masjid Tertua Di Bojonegoro

Cangaan, sebuah desa yang terletak di pinggiran Bengawan Solo, mungkin masih asing di telinga sebagian orang di Kabupaten Bojonegoro. Desa yang terletak di Kecamatan Kanor ini termasuk desa yang menjadi langganan banjir ketika musim hujan tiba. Bagi warga kecamatan kanor dan sekitarnya, Cangaan selain terkenal sebagai desa langganan banjir juga terkenal karena kondisi jalan yang jelek, becek berlumpur ketika musim hujan tiba, dan berdebu ketika musim kemarau. Namun tampaknya identitas Canga’an sebagai desa langganan banjir dan desa dengan struktur jalan yang jelek telah ditinggalkan seiring dengan laju pembangunan di Bojonegoro. Di sepanjang bantaran Sungai Bengawan Solo kini telah dibangun tanggul yang cukup tinggi – kira-kira lima meter – dan cukup untuk menahan arus sungai tidak meluber ke rumah warga. Jalan-jalan desa pun sudah mulai baik hasil dari program pavingisasi Bupati Suyoto. Lalu apa lagi yang terkenal dari desa ini?
Baca selengkapnya